ಭರತ ಚಕ್ರವರ್ತಿ
 | ಈ ಲೇಖನ ಅತ್ತ್ಂಡ ಲೇಕನದ ವಿಬಾಗೊ ವಿಸ್ತರಣೆ ಅತ್ತ್ಂಡ ಮಹತ್ವೊದ ಬದಲಾವಣೆತ ನಡುಟ್ ಉಂಡು. ಈರ್ಲಾ ಲೇಕನೊದ ಸಂಪಾದನೆತ ಬುಲೆಚಿಲ್ಗ್ ಪಾಲ್ ದೆತೊನೊಲಿ. ಈ ಲೇಕನೊ ಅತ್ತಂಡ ವಿಬಾಗೊನು ಮಸ್ತ್ ದಿನೊ ಸಂಪಾದನೆ ಮಲ್ತಿಜಿಂಡ, ಈ ಟೆಂಪ್ಲೇಟ್ನ್ ದೆಪ್ಪುಲೆ. ಈ article ಕಡೆಯ ಬಾರಿ ಸಂಪಾದಿಸಿದ್ದು ಇವರು Kishore Kumar Rai (ಚರ್ಚೆ | ಕೊಡುಗೆಗಳು) 8 months ago. (ಅಪ್ಡೇಟ್) |
| ಭರತ ಚಕ್ರವರ್ತಿ | |
|---|---|
ಸುರುತ ಚಕ್ರವರ್ತಿ (ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ರಾಜೆ) | |
| Lua error in ಮೋಡ್ಯೂಲ್:Deprecated at line 18: assign to undeclared variable 'warn'. ಸ್ಟೇಟ್ನಷ್ಟೇ ಆ ಭಾರತ ಅಸ ಆ ಮಾಂಕ್ ಅಟ್ ಚಂದ್ರಗಿರಿ ಬೆಟ್ಟ, ಶ್ರವಣಬೆಳಗೊಳ | |
| ನನತಾರ್ | ಸಾಗರ |
| ಬಣ್ಣ | ಮೈ |
| ವೈಯಕ್ತಿಕ ಇಸಯೊಲು | |
| ಪುಟ್ಟು ಪುದರ್ | ವಿನೀತಾ |
| ತೀರಿನ/ಮೋಕ್ಷ | ಅಷ್ಟಪಾದ |
| ಪೋಷಕೆರ್ |
|
| ಸಹೋದರ/ರಿ | ಬಾಹುಬಲಿ ಬೊಕ್ಕ ೯೮ ಒರಿನ ಸಹೋದರೆರ್ |
| ಸಂಗಾತಿ | ಸುಭದ್ರ |
| ಸಂತತಿ | ಮರೀಚಿ, ಅರ್ಕಕೀರ್ತಿ |
ಭರತೆ ಅವಸರ್ಪಿನಿಯ ಸುರುತ ಚಕ್ರವರ್ತಿ (ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಅತ್ತ್ಂಡ ಚಕ್ರನ್ ಹೊಂದ್ದ್ ಇತ್ತ್ನಾಯೆ) (ಜೈನ ವಿಶ್ವವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಕಾರ ಪ್ರಸ್ತುತ ಅರ್ಧ ಸಮಯ ಚಕ್ರ). ಅಯೆ ಸುರುತ ತೀರ್ಥಂಕರೆ ಆಯಿನ ಋಷಭನಾಥನ ಮಲ್ಲ ಮಗೆ. ಅಯನ ಮುಖ್ಯ ರಾಣಿ ಸುಭದ್ರೆರ್ದ್ ಆಯಗ್ ಅರ್ಕಕೀರ್ತಿ ಬೊಕ್ಕ ಮರೀಚಿ ಪನ್ಪುನ ರಡ್ಡ್ ಆಣ್ ಜೋಕುಲಿತ್ತೆರ್. ಅಕುಲು ಪ್ರಪಂಚದ ಮಾತಾ ಆಜಿ ಭಾಗೊಲೆನ್ ವಶಪಡಿಸವೊಂಡೆರ್ ಬೊಕ್ಕ ಒರಿನ ಕಡೇತ ನಗರೊನು ವಶಪಡಿಸವೊನಿಯೆರೆ ಬಾಹುಬಲಿನ ಒಟ್ಟುಗು ಯುದ್ಧೊಡು ತೊಡಗಿಯೆರ್ ಪಂದ್ ಪನ್ಪೆರ್. ಭಾರತದ ಪ್ರಾಚೀನ ಪುದರ್ "ಭಾರತವರ್ಷ" ಅತ್ತ್ಂಡ "ಭರತ" ಅತ್ತ್ಂಡ "ಭರತ ಭೂಮಿ".
ಜೈನ ಧರ್ಮದ ದಿಗಂಬರ ಉಪ-ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಅಕುಲೆರ್ದ್ ಬೊಕ್ಕದ ವರ್ಸೊಲೆಡ್, ಅಕುಲು ಪ್ರಪಂಚೊನು ತ್ಯಜಿಸಯೆರ್, ತಪಸ್ವಿ ಜೀವನೊನು ನಡಪಾಯೆರ್ ಬೊಕ್ಕ ಸರ್ವಶಾಸ್ತ್ರೊನು ಪಡೆಯೆರ್. ಶ್ವೇತಾಂಬರ ಜೈನೆರೆನ ಪ್ರಕಾರ, ಅಕುಲು ಸರ್ವಜ್ಞಾನನ್ ಪಡೆಯಿ ಬೊಕ್ಕ ಅಕುಲು ಪ್ರಪಂಚೊನು ತ್ಯಜಿಸಯೆರ್. ಅಕುಲು ನಮ್ಮ ದೇಹೊಡು ಸೌಂದರ್ಯ ಇಜ್ಜಿ ಪಂದ್ ತರಿಯೊನುನಪಗ ಅಕುಲು ಕೇವಲಜ್ಞಾನೊನು ಪಡೆಯೆರ್ ಬೊಕ್ಕ ಆಯಿರ್ದ್ ಆದ್ ಜಗತ್ತ್ನ್ ಕೇವಲಜ್ಞಾನಿ (ಸರ್ವಜ್ಞ) ಪಂಡ್ದ್ ತ್ಯಜಿಸಯೆರ್ ಬೊಕ್ಕ ಮೋಕ್ಷನ್ ಪಡೆಯೆರ್.
ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಖಾತೆಲೆಡ್ ಜೀವನ
[ಸಂಪೊಲಿಪುಲೆ]ಸುರುತ ಜೀವನ ಬೊಕ್ಕ ಕುಟುಂಬ
[ಸಂಪೊಲಿಪುಲೆ]left|thumb| ೧೪ ಚಕ್ರವರ್ತಿನ ರತ್ನ
ಜೈನ ದಂತಕಥೆಯೊಂಜೆಟ್, ಋಷಭನಾಥನ (ಸುರುತ ಜೈನ ತೀರ್ಥಂಕರ ) ಹಿರಿಯ ರಾಣಿ ಯಶಸ್ವತಿ ದೇವಿ ಒಂಜಿ ರಾತ್ರೆ ನಾಲ್ ಶುಭ ಕನಕುಲೆನ್ ತೂಪಲ್. ಆಳ್ ಸೂರ್ಯೆ ಬೊಕ್ಕ ಚಂದ್ರೆ, ಮೇರು ಪರ್ವತ, ಹಂಸೊಲೆನ್ ಹೊಂದ್ದ್ ಉಪ್ಪುನ ಸರೋವರ, ಭೂಮಿ ಬೊಕ್ಕ ಸಾಗರೊನು ತೂಯಲ್. ಈ ಕನಕುಲೆನ ಅರ್ಥ ದಾದ ಪಂಡ, ಇಡೀ ಜಗತ್ತ್ನ್ ಗೆಲ್ಪುನ ಚಕ್ರವರ್ತಿನ ದೊರೆ ಪುಟ್ಟುವೆ ಪಂದ್. ಋಷಭನಾಥೆ ಆಲೆಗ್ ವಿವರಿಸಾಯೆ. [೧] ನಂತರ, ಚೈತ್ರ ಮಾಸದ ಕರಾಳ ಅರ್ಧದ ಒರ್ಂಬನೇ ದಿನತ್ತಾನಿ ಭರತೆ ಅಕುಲೆಗ್ ಪುಟ್ಟಿಯೆ. [೨] [೩] [೪] ಅಯೆ ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ವಂಶೊಡು ಪುಟ್ಟ್ನ ಕ್ಷತ್ರಿಯೆ. [೫] ಅಕುಲೆನ ಶಿಕ್ಷಣ ಕಾನೂನು ಬೊಕ್ಕ ರಾಜೆರೆ ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನದ ಮಿತ್ತ್ ವಿಶೇಷ ಒತ್ತು ಕೊರಪುನೆನ್ ಒಳಗೊಂಡ್ದ್ ಇತ್ತ್ಂಡ್. ಅಕುಲು ನೃತ್ಯ ಬೊಕ್ಕ ಕಲೆಟ್ಟ್ಲಾ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದ್ದ್ ಇತ್ತೆರ್. [೬] ಭರತೆ ತನ್ನ ವಿಶ್ವ ವಿಜಯದ ಸಮಯೊಡು ಮಸ್ತ್ ರಾಜಕುಮಾರಿನಕುಲೆನ್ ಮದಿಮೆ ಆಯೆ ಬೊಕ್ಕ ಸುಭದ್ರೆ ಅಯನ ಮುಖ್ಯ ರಾಣಿ ಆದ್ ಇತ್ತಳ್. [೭] [೮] ಅಯರ್ದ್ ಬೊಕ್ಕ ಆಯನ ಮಗೆ ಅರ್ಕ ಕೀರ್ತಿ ( ಸೂರ್ಯವಂಶದ ಸ್ಥಾಪಕೆ) ಬತ್ತೆ. [೯] ಭರತಗ್ ಮರೀಚಿ ಪನ್ಪುನ ನನ ಒರಿ ಮಗೆ ಇತ್ತೆ. ಆಯೆ ಇರ್ವತ್ತನಾಲನೇ ತೀರ್ಥಂಕರೆ ಆಯೆ ಮಹಾವೀರನ ದುಂಬುದ ಅವತಾರೊಲೆಡ್ ಒರಿ ಆದ್ ಇತ್ತೆ. [೧೦]
ವಿಜಯ ಬೊಕ್ಕ ಆಡಳಿತ
[ಸಂಪೊಲಿಪುಲೆ][[ಚಿತ್ರ:भरत-बाहुबली युद्ध.jpg|left|thumb| ಭರತ- ಬಾಹುಬಲಿ ಕಾಳಗದ ಚಿತ್ರಣ]]
.jpg)
[[ಚಿತ್ರ:Bharat Bhagwan - Connaught Place (3).jpg|thumb|೩೧ ಅಡಿ(೯.೪ಮೀ) ಭರತ ಪ್ರತಿಮೆ, ಕನ್ನಾಟ್ ಪ್ಲೇಸ್, ನವದೆಹಲಿ]] ಭರತ ಜೈನ ವಿಶ್ವವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಸ್ತುತ ಅರ್ಧ ಚಕ್ರದ ಸುರುತ ಚಕ್ರವರ್ತಿ (ಆಡಳಿತಗಾರೆರೆ ಆಡಳಿತಗಾರೆ) ಪಂಡ್ದ್ ನಂಬುದೆರ್. [೧೧] [೧೨] ಜೈನ ದಂತಕಥೆಕುಲೆನ ಪ್ರಕಾರ, ರಿಷಭನಾಥೆ ಮುನಿ (ಜೈನ ಸನ್ಯಾಸಿ) ಆನಗ ತನ್ನ ರಾಜ್ಯೊನು ಆಯನ ನೂದು ಜೋಕುಲೆಗ್ ಪಟ್ಟುವೆ. ಭರತೆ ವಿನೀತಾ (ಅಯೋಧ್ಯೆ) ನಗರೊನು ಪಡೆವೊಂಡೆ ಪಂದ್ ಪನ್ಪೆರ್. ಆಂಡ ಬಾಹುಬಲಿಯು ಪೊದನಪುರ (ಬೋಧನ್) ನಗರೊನು ಪಡೆವೊಂಡೆ ಪಂದ್ ಪನ್ಪೆರ್. [೧೩] ಭರತನ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕರ್ದ್ ಬೊಕ್ಕ ವಿಶ್ವ ವಿಜಯದ ದೀರ್ಘ ಪ್ರಯಾಣೊನು ಅನುಸರಿಸಯೆರ್ ಪಂದ್ ದಂತಕಥೆಕುಲು ಪನ್ಪುಂಡು. ಆಯನ ದಿಗ್ವಿಜಯ (ಮಾತ ದಿಕ್ಕುಲೆಡ್ಲಾ ಭೂಮಿದ ಆಜಿ ವಿಭಾಗೊಲೆನ್ ಗೆಂದಿಯೆ) ಸಮಯೊಡು, ಆಯನ ಒಂರ್ಂಬ ನಿಧಿಕುಲು (ಅತ್ಯಂತ ಅಮೂಲ್ಯವಾಯಿನ ನಿಧಿಕುಲು) ಬೊಕ್ಕ ಪದಿನಾಲ್ ರತ್ನೊಲೆನ್ (ಆಭರಣೊಲು) ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸವೊಂಡೆ ಪಂದ್ ನಂಬುದೆರ್. ಆಯನ ವಿಶ್ವ-ವಿಜಯೊನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಾಯಿ ಬೊಕ್ಕ ಆಯೆ ತನ್ನ ರಾಜಧಾನಿ ಅಯೋಧ್ಯಾಪುರಿಗ್ ಒಂಜಿ ಮಲ್ಲ ಸೈನ್ಯ ಬೊಕ್ಕ ದೈವಿಕ ಚಕ್ರ-ರತ್ನದೊಟ್ಟುಗು ದುಂಬು ಬರ್ಪೆ ಪಂದ್ ಪನ್ಪೆರ್. [೧೪]
ಚಕ್ರ-ರತ್ನ ರಾಜಧಾನಿದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರಡು ಅಯಿತ್ತನೇ ಆದರದ ಮಿತ್ತ್ ಉಂತ್ದ್ಂಡ್ ಪಂದ್ ಭಾವಿಸದೆರ್, ಅಯನ ೯೯ ಸಹೋದರೆರ್ ನನಲಾ ಒರಿದೆರ್ ಪನ್ಪುನೆನ್ ಅವು ಸೂಚಿಸವುಂಡು. ಅಕುಲು ಅಕುಲೆನ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಅಧಿಕಾರೊಗು ಸಲ್ಲಿಸಯೆರೆ ನಿರಾಕರಿಸಿಯೆರ್. ಅಕುಲೆಡ ೯೮ ಜನಕುಲು ಅಕುಲೆಗ್ ಅಕುಲೆನ ರಾಜ್ಯೊಲೆನ್ ಕೊರ್ದ್ ಸನ್ಯಾಸಿಲಾಯೆರ್ ಪಂದ್ ಪನ್ಪೆರ್. [೧೫] ಬಾಹುಬಲಿ ಸಲ್ಲಿಸಯೆರೆ ನಿರಾಕರಿಸಯೆರ್ ಅತ್ತಂದೆ ಹೋರಾಟಗು ಸವಾಲ್ ಪಾಡ್ಯೆರ್. [೧೬] ಭರತೆ ಬೊಕ್ಕ ಬಾಹುಬಲಿನ ನಡುಟ್ಟು ಮೂರು ರೀತಿದ ಸ್ಪರ್ಧೆಲು ನಡತ್ತ್ಂಡ್ ಪಂದ್ ಚಿತ್ರಿಸದೆರ್. ಅವು ಪಂಡ ದೃಷ್ಟಿ ಯುದ್ಧ (ಪರಸ್ಪರ ತೂಪುನೆ), ಜಲ-ಯುದ್ಧ (ನೀರ್ದ-ಲಡಾಯಿ) ಬೊಕ್ಕ ಮಲ್ಲ-ಯುದ್ಧ (ಕುಸ್ತಿ). ಈ ಮೂಜಿ ಸ್ಪರ್ಧೆಲೆಡ್ಲಾ ಬಾಹುಬಲಿ ಗೆಲುವು ಸಾಧಿಸಯೆರ್ ಪಂದ್ ಪನ್ಪೆರ್. ಕಡೆತ್ತ ಹೋರಾಟೊಡು, ಬಾಹುಬಲಿ ಭರತನ್ ನೆಲಕ್ಕ್ ದಕ್ಕುನ ಬದಲ್ ತನ್ನ ಭುಜತ್ತ ಮಿತ್ತ್ ದೆರ್ಪುವೆ. ಆಯನ ಮಿತ್ತ್ದ ಪ್ರೀತಿ ಬೊಕ್ಕ ಗೌರವೊರ್ದು ಆಯೆ ಆಯನ್ ನಿಧಾನವಾದ್ ನೆಲತ್ತ ಮಿತ್ತ್ ಜಪ್ಪಯೆ ಪಂದ್ ಪನ್ಪೆರ್. ಅವಮಾನಿತೆ ಆದ್ ಬೊಕ್ಕ ಕೋಪ ಬತ್ತ್ದ್ ಭರತೆ ಆಯನ ಚಕ್ರ-ರತ್ನೊನು ಲೆತ್ತೆ ಪಂದ್ ನಂಬುವೆರ್. ಬಾಹುಬಲಿಗ್ ಹಾನಿ ಮಲ್ಪುನ ಬದಲ್, ಆಯುಧ ವಿಶ್ರಾಂತಿಗ್ ಬರ್ಪುನೆಕ್ ದುಂಬು ಅಯನ ಸುತ್ತಲ ಸುತ್ತುಂಡು ಪಂದ್ ನಂಬುದೆರ್. ಉಂದು ಸಂಭವಿಸದ್ಂಡ್ ಪಂದ್ ನಂಬುದೆರ್ ದಾಯೆ ಪಂಡ ಜೈನ ಸಂಪ್ರದಾಯ ಅಂಚಿನ ದೈವಿಕ ಆಯುಧೊಲು ಅಕುಲೆನ ಯಜಮಾನನ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧೊಲೆನ್ ಎದುರಿಸನಗ ಅತಯಿತ್ತ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವೊನು ಕಳೆವೊನುಂಡು ಪಂದ್ ಪನ್ಪೆರ್. [೧೭] ಉಂದೆರ್ದ್ ಬೊಕ್ಕ ಬಾಹುಬಲಿ, ತ್ಯಜಿಸುನ ಬಯಕೆನ್ ಬುಲೆಪಾವೊಂಡೆ ಬೊಕ್ಕ ಸನ್ಯಾಸಿ ಆಯೆರೆ ತನ್ನ ರಾಜ್ಯೊನು ತ್ಯಜಿಸಯೆ. [೧೮]
ಭರತ ಜೈನ ಸಂಪ್ರದಾಯೊಡು ಪ್ರಸ್ತುತ ಅರ್ಧ ಚಕ್ರದ ಸುರುತ ಕಾನೂನು ಕೊರ್ಪುನಾಯೆ ಪಂದ್ ಪನ್ಪೆರ್. [೧೯] ಅಕುಲು ಕ್ಷತ್ರಿಯೆರ್ (ಯೋಧೆರ್), ವೈಶ್ಯೆರ್ (ವ್ಯಾಪಾರಿಲು) ಬೊಕ್ಕ ಶೂದ್ರೆರ್ (ಕೈಯಿರ್ದ್ ಕೆಲಸ ಮಲ್ಪುನಕುಲು) ಒಳಗೊಂಡ್ದ್ ಉಪ್ಪುನ ಋಷಭನಾಥರ್ದ್ ರಚಿಸಯಿನ ಮೂಜಿ-ಪಟ್ಟು ವರ್ಣ-ವ್ಯವಸ್ಥೆಗ್ ನಾಲನೇ ವರ್ಣ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆನ್ ಸೇರಿಸಯೆರ್ ಪಂದ್ ಪನ್ಪೆರ್. [೧೧] [೨೦] [೨೧] ಅಕುಲೆನ ಪಾತ್ರ, ಸಂಪ್ರದಾಯೊಡು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಯಿನಂಚ, ಧ್ಯಾನ ಮಲ್ಪುನೆ, ಕಲ್ಪುನೆ, ಕಲ್ಪವುನೆ ಬೊಕ್ಕ ಜ್ಞಾನೊನು ನಾಡುನೆ. [೨೨]
ತ್ಯಜಿಸುವಿಕೆ
[ಸಂಪೊಲಿಪುಲೆ]ದಿಗಂಬರ ಗ್ರಂಥೊಲೆನ ಪ್ರಕಾರ, ಭರತೆ ತನ್ನ ತರೆಟ್ಟ್ ಬೊಲ್ದು ದಲಿರ್ದ್ ಪ್ರಾಯ ಅಪುನೆನ್ ತೂನಗ, ಅಯೆ ಅಪಗನೇ ಜೈನ ಸನ್ಯಾಸಿ ಆಯೆರೆ ನಿರ್ಧರಿಸಯೆ. ವರ್ಷಲೆಡ್ ಅಯನ ಬುಲೆವೊಂದು ಉಪ್ಪುನ ಪರಿತ್ಯಾಗದ ಪರಿಣಾಮೊರ್ದ್ ಆದ್, ಆಯೆಅಂತರಮುಹೂರ್ತೊಡು (ನಲವತ್ತೆಂಟು ನಿಮಿಷಗಳಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ) ತನ್ನ ಅನೈತಿಕ ಕರ್ಮೊಲೆನ್ ನಾಶಪಡಿಸಾಯೆ ಬೊಕ್ಕ ಕೇವಲ ಜ್ಞಾನೊನು (ಸರ್ವಜ್ಞಾನ) ಪಡೆಯೆ. [೨೩] ಶ್ವೇತಾಂಬರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಖಾತೆಲೆನ್ ಅಯನ ಪರಿತ್ಯಾಗದ ಹಕ್ಕ್ ನ್ ತಿರಸ್ಕರಿಸವುಂಡು ಬೊಕ್ಕ ಅಯನ ಅಮ್ಮೆರೆನ ಮರಣರ್ದ್ ಬೊಕ್ಕ ಅಯೆ ಸರ್ವಜ್ಞತೆನ್ ಗಳಿಸವೊಂಡೆ. [೧೨]
ಪರಂಪರೆ ಬೊಕ್ಕ ಆರಾಧನೆ
[ಸಂಪೊಲಿಪುಲೆ]ಭರತವರ್ಷ
[ಸಂಪೊಲಿಪುಲೆ]
ಭಾರತೊಗು "ಭಾರತವರ್ಷ" ಅತ್ತ್ಂಡ "ಭಾರತ" ಅತ್ತ್ಂಡ "ಭರತ-ಭೂಮಿ" ಪಂದ್ ಪುದರ್ ದಿಯೆರ್. [೨೪] [೭] ಹಿಂದೂ ಪಠ್ಯೊಡು, ಸ್ಕಂದ ಪುರಾಣೊಡು (ಅಧ್ಯಾಯ ೩೭) " ಋಷಭನಾಥೆ ನಾಭಿರಾಜನ ಮಗೆ, ಬೊಕ್ಕ ಋಷಭಗ್ ಭರತೆ ಪನ್ಪುನ ಮಗೆ ಇತ್ತೆ. ಬೊಕ್ಕ ಈ ಭರತನ ಪುದರ್ ಬೊಕ್ಕ ಈ ದೇಶೊ ಬತ್ತ್ಂಡ್. ಭರತ-ವರ್ಷ." [೨೫] ಭರತೆ ತನ್ನ ಉಲ್ಲೇಕೊನು ಭಾಗವತ ಪುರಾಣೊಡು ತೂವೊನುವೆ. [೨೬]
ದೇವಾಲಯೊಲು
[ಸಂಪೊಲಿಪುಲೆ]ಕೆಲವು ಜೈನ ದೇವಾಲಯೊಲು ಶ್ರವಣಬೆಳಗೊಳೊಡು ಸೇರ್ನಂಚ ಭರತ ಜೈನ ಸನ್ಯಾಸಿನ ಚಿತ್ರೊಲೆನ್ ಒಳಗೊಂಡ್ದ್ ಉಂಡು. ಕೇರಳದ ಕೂಡಲ್ಮಾಣಿಕ್ಯಂ ದೇವಾಲಯ ಮೂಲತಃ ಭರತಗ್ ಸಮರ್ಪಿತವಾಯಿನ ಜೈನ ದೇವಾಲಯವಾದ್ ಇತ್ಂಡ್. ಮೇ ೨೦೧೭ ಟ್, ೪೫ ಅಡಿ ಎತ್ತರ ಉಪ್ಪುನ ಭರತ ಭಗವಂತನ ಅತಿ ಎತ್ತರದ ಪ್ರತಿಮೆ (೩೫ ಅಡಿ ದೇಹ + ೧೨ ಅಡಿ ಪೀಠ) ಸುಮಾರ್ ೫೦ ಟನ್ ತೂಕದ ಮಂಗಳಗಿರಿಟ್ (ಶ್ರೀ ಕ್ಷೇತ್ರ ಭಾರತ್ ಕಾ ಭಾರತ್), ಸಾಗರ್, ಮಧ್ಯಪ್ರದೇಶ, ಭಾರತೊಡು ಸ್ಥಾಪಿಸಯೆರ್. ಸುರುಕು ೫೭ ಅಡಿ ಎತ್ತರದ ನಿರ್ಮಿಸಯೆರೆ ಯೋಜಿಸದ್ ಇತ್ತ್ಂಡ್. ೪೫ ಅಡಿ ದೇಹ ಬೊಕ್ಕ ೧೨ ಅಡಿ ಒರಿನ ಬಾಗ, ಸುಮಾರು ೧೦೦ ಟನ್ ತೂಕದ ಅಡಿ ಪೀಠ ಒಳಗೊಂಡ್ದ್ ಉಪ್ಪುನ ಎತ್ತರದ ಏಕಶಿಲೆತ್ತ ಪ್ರತಿಮೆ ಉಂಡು. ಆಂಡಲಾ, ಅಯಿನ್ ನಿರ್ಮಿಸವುನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಡ್ ಅವು ಪೊಲಿದ್ ಪೊಂಡು. ಅಂಚಾದ್, ಎಲ್ಯ ಆಯಿನ ಪ್ರತಿಮೆನ್ ರಚಿಸಯೆರ್ ಬೊಕ್ಕ ಯಶಸ್ವಿಯಾದ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಯೆರ್.[೨೭]
ಸಾಹಿತ್ಯ
[ಸಂಪೊಲಿಪುಲೆ]ಆದಿ ಪುರಾಣ, ೧೦ ನೇ ಶತಮಾನದ ಜೈನ ಪಠ್ಯ ಸುರುತ ತೀರ್ಥಂಕರೆ, ಆದಿನಾಥೆ ಪಂದ್ ಲೆಪ್ಪುನ ರಿಷಭನಾಥೆ ಬೊಕ್ಕ ಅಯನ ರಡ್ಡ್ ಜೋಕುಲಾಯಿನ ಭರತೆ ಬೊಕ್ಕ ಬಾಹುಬಲಿನ ಪತ್ತ್ ಜೀವನದೊಟ್ಟುಗು ವ್ಯವಹರಿಸವುಂಡು.[೨೮][೨೯] ಭರತೇಶ ವೈಭವ : ಭರತೇಶ್ವರ ಚರಿತೆ ಪಮದ್ ಲೆಪ್ಪುನ ಭರತ ಚಕ್ರವರ್ತಿನ ಜೀವನ ಕಥೆನ್ ೧೬ ನೇ ಶತಮಾನೊಡು ರತ್ನಾಕರವರ್ಣಿ ಬರೆತೆರ್.
ಉಲ್ಲೇಕೊಲು
[ಸಂಪೊಲಿಪುಲೆ]- ↑ Champat Rai Jain 1929, p. 89.
- ↑ Champat Rai Jain 1929, p. 66.
- ↑ Champat Rai Jain 1929, p. 90.
- ↑ Umakant P. Shah 1987, p. 112.
- ↑ Champat Rai Jain 1929, p. 92.
- ↑ Champat Rai Jain 1929, p. 93.
- 1 2 Umakant P. Shah 1987, p. 72.
- ↑ Champat Rai Jain 1929, p. 141.
- ↑ Champat Rai Jain 1929, p. 106.
- ↑ Champat Rai Jain 1929, p. 118.
- 1 2 Jaini 2000, p. 341.
- 1 2 Wiley 2004, p. 54.
- ↑ Titze 1998, p. 8.
- ↑ Vijay K. Jain 2013, p. x.
- ↑ Vijay K. Jain 2013, p. x-xi.
- ↑ Champat Rai Jain 1929, p. 143.
- ↑ Vijay K. Jain 2013, p. xi.
- ↑ Champat Rai Jain 1929, p. 145.
- ↑ Champat Rai Jain 1929, p. 110.
- ↑ von Glasenapp 1999, pp. 352–353.
- ↑ Natubhai Shah 2004, pp. 16-17.
- ↑ Natubhai Shah 2004, p. 17.
- ↑ Vijay K. Jain 2013, p. xii.
- ↑ Champat Rai Jain 1929, p. 159.
- ↑ Sangave 2001, p. 106.
- ↑ Doniger 1993, p. 243.
- ↑ Mahamastakabhishek being done daily in Lord Mangalgiri, Lord Bharat, Dainik Bhaskar, May 11, 2017
- ↑ "History of Kannada literature", kamat.com
- ↑ Students' Britannica India, vol. 1–5, Popular Prakashan, 2000, ISBN 0-85229-760-2
- Doniger, Wendy, ed. (1993), Purana Perennis: Reciprocity and Transformation in Hindu and Jaina Texts, State University of New York Press, ISBN 0-7914-1381-0
- Jain, Champat Rai (1929), Risabha Deva - The Founder of Jainism, Allahabad: The Indian Press Limited
- Jaini, Padmanabh S. (2000), Collected Papers on Jaina Studies, Motilal Banarsidass, ISBN 81-208-1691-9
- Sangave, Vilas Adinath (2001), Facets of Jainology: Selected Research Papers on Jain Society, Religion, and Culture, Mumbai: Popular Prakashan, ISBN 978-81-7154-839-2
- Shah, Natubhai (2004) [First published in 1998], Jainism: The World of Conquerors, vol. I, Motilal Banarsidass, ISBN 978-81-208-1938-2
- Shah, Umakant P. (1987), Jaina-rūpa-maṇḍana: Jaina iconography, Abhinav Publications, ISBN 81-7017-208-X
- Titze, Kurt (1998), Jainism: A Pictorial Guide to the Religion of Non-Violence (2 ed.), Motilal Banarsidass, ISBN 978-81-208-1534-6
- von Glasenapp, Helmuth (1999), Jainism: An Indian Religion of Salvation, Delhi: Motilal Banarsidass, ISBN 81-208-1376-6
- Wiley, Kristi L. (2004), Historical Dictionary of Jainism, Scarecrow Press, ISBN 978-0-8108-6558-7